Uislamu kwa ufahamu wa Salaf

Uislamu kwa ufahamu wa Salaf

Sharh Kashf-ish-Shubuhaat – al-Fawzaan

76. Hali tano zinazopelekea kutamka au kufanya neno la kufuru

75. Uwajibu wa kutambua mambo yanayopingana na Tawhiyd

74. Kugawanyika kwa watu katika mafungamano yao na Tawhiyd

73. Uwajibu wa kuitendea kazi Tawhiyd kwa moyo, vitendo na kwa ulimi

72. Radd juu ya utata wa kumi na tatu: kujuzu kuwaomba maiti kwa kuwa Jibriyl alitaka kumsaidia Ibraahiym (صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم)

71. Radd juu ya utata wa kumi na mbili: kujuzu kuwaomba maiti kwa kuwa watu siku ya Qiyaamah watawaomba Mitume

70. Radd kwa njia sita juu ya shubuha iliyotangulia kutomuua mtu anayetamka Shahaadah

69. Radd juu ya utata wa kumi na moja: Mtume (صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم) alimkemea Usaamah kwa kumuua mtu aliyetamka Shahaadah

68. Faida zinazopatikana katika kisa cha Banuu Israa´iyl na baadhi ya Maswahabah

67. Radd juu ya utata wa kumi: Banuu Israa´iyl na Maswahabah hawakukufuru

66. Radd kwa njia saba juu ya shubuha nne kubwa zilizotangulia

65. Shubuha nne kubwa za washirikina waliokuja nyuma

64. Huku ndio kupingana na Allaah kuliko kukubwa kabisa

63. Uthibitisho ya kwamba shirki ya watu wa kale ni khafifu kuliko shirki ya watu wa zama zetu III

62. Uthibitisho ya kwamba shirki ya watu wa kale ni khafifu kuliko shirki ya watu wa zama zetu II

61. Uthibitisho ya kwamba shirki ya watu wa kale ni khafifu kuliko shirki ya watu wa zama zetu

60. Radd juu ya utata wa tano: kuna tofauti kati ya mwenye kuliomba sanamu na Mtume au mja mwema

59. Radd juu ya utata wa nne: “Namuomba Mtume (صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم) kile alichopewa na Allaah”

58. Radd juu ya utata wa tatu: kuwaomba uombezi maiti sio shirki

57. Kuswali na kuchinja kwa ajili ya asiyekuwa Allaah ni shirki II

56. Kuswali na kuchinja kwa ajili ya asiyekuwa Allaah ni shirki

55. Radd kwa mwenye kudai kwamba kuwaomba du´aa na kinga watu wema sio ´Ibaadah II

54. Radd kwa mwenye kudai kwamba kuwaomba du´aa na kinga watu wema sio ´Ibaadah

53. Radd juu ya utata wa pili: kuwaomba watu wema sio shirki

52. Msimamo wetu kwa mawalii wa Allaah

51. Radd juu ya utata wa kwanza: mawalii wa Allaah hakuna khofu juu yao

50. Matahadharisho ya Mtume (صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم) juu ya wapotevu na Ahl-ul-Bid´ah

49. Jibu la kijumla kwa watu wa batili

48. Namna ya kuweza kuwacharagaza washirikina na watu wa batili

47. Mwandishi wa kitabu amewajibu wapinzani wake kwa mujibu wa Qur-aan na Sunnah

46. Uwajibu wa kuisoma na kuielewa Qur-aan kwa mujibu wa Salaf

45. Khofu kwa mpwekeshaji ambaye si msomi dhidi ya wapotevu

44. Jeshi la Allaah ndio washindi

43. Mpwekeshaji ambaye si msomi anawashinda wanachuoni elfu wa washirikina

42. Namna ya kusambaratisha maadui wa Mitume na wa mawalii

41. Uwajibu wa kujifunza elimu ya Kishari´ah

40. Maadui wa Mitume na mawalii wa Allaah

39. Watu wa Muusa walivyotaka kutumbukia katika shirki

38. Mtu anaweza kukufuru kwa neno moja tu bila ya kujua II

37. Mtu anaweza kukufuru kwa neno moja tu bila ya kujua

36. Kuwa na khofu kubwa ya kupotea na kupinda

35. Kufurahi kwa fadhila za Allaah

34. Ujinga wa watu wengi kutoitambua Tawhiyd na shirki

33. Dini ya Allaah ambayo kawatuma kwayo Mitume wote

32. Hii ndio shirki ambayo Allaah ametahadharisha nayo

31. Uwajibu wa kuitambua Tawhiyd kwa moyo na sio kwa ulimi pekee

30. Kutokuwa kheri kwa wale ambao makafiri wajinga ni wajuzi zaidi wa Shahaadah kuliko yeye

29. Mjuzi mkubwa wa washirikina wa leo juu ya Shahaadah

28. Ndio maana washirikina wa kale ni wajuzi zaidi kuliko waislamu wa madai wa hii leo

27. Makafiri wajinga walielewa malengo ya Mtume kuwaambia watamke Shahaadah tofauti na hawa wa leo

26. Mtume (صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم) aliwalingania washirikina kuhakikisha Tawhiyd-ul-Uluuhiyyah

25. Tofauti ya washirikina wa kale na wa sasa katika kuelewa maana ya ´mungu`

24. Mungu kwa mujibu wa washirikina wa kale

23. Tawhiyd-ul-Uluuhiyyah ndio maana ya Shahaadah

22. Tawhiyd waliyolingania Mitume na washirikina wakaikataa

21. Malengo ya washirikina wa kale kuwaomba waungu wao

20. Kukiri Tawhiyd-ur-Rubuubiyyah hakumuingizi mtu katika Uislamu

19. Mtume (صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم) aliwapiga vita washirikina ili maombi yote afanyiwe Allaah pekee

18. Maana ya mola na mungu

17. Allaah anakubali maombi ya haki tu

16. Mtume aliwapiga vita washirikina kwa ajili ya shirki zao

15. Tunamhukumu mtu kutegemea na yale yanayodhihiri kwake

14. Washirikina walikuwa wakitofautiana katika ´ibaadah zao

13. Waislamu wa leo wanaokumbushia washirikina wa ki-Quraysh

12. Washirikina walikuwa wakimuomba Allaah usiku na mchana

11. Mizozo iliokuwa kati ya Mitume na watu wao

10. Dalili ya kwamba washirikina waliopigwa vita na Mtume walikuwa wakiikubali Tawhiyd-ur-Rubuubiyyah

09. Hali ya washirikina wa kiarabu wa hapo kale

08. Wajibu wa walinganizi na wanafunzi wote

07. Mtume wa mwisho ni Muhammad (صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم)

06. Allaah alimtuma Nuuh kwa watu pindi walipopetuka kwa watu wema

05. Mtume wa kwanza ni Nuuh

04. Tawhiyd ndio dini ya Mitume wote

03. Tawhiyd ni kumpwekesha Allaah kwa ´ibaadah

02. Kumzungumzisha vizuri yule unayemfunza na kumuombea du´aa

01. Maana ya Basmalah